飄天文學 > 君子嶽大掌門 >第五十七章 心法
    嶽不羣抽出長劍,長劍一聲清吟,寒光閃礫,劍氣逼人長三尺五寸,寬三指,上書劍銘“寒光”,真是“一劍寒光耀九州”,果然是把好劍。嶽不羣抱劍再拜,左冷禪已向餘滄海借來長劍,說道:“嶽師弟,請。”嶽不羣只得一式“詩劍會友”,像左冷禪示敬,左冷禪點點頭,道:“不必客氣。”示意嶽不羣攻過來。嶽不羣使了一式“古柏森森”,攻中有守,向左冷禪試着出了一劍左冷禪一擊嵩山正宗劍法“天外玉龍”,這一招氣勢雄渾,奔騰矯健,長劍似曲似直,如靈蛇,似神龍,精妙異常兩人長劍相交,“叮”的一聲長鳴,連過數招,嶽不羣以氣卸劍,劍氣縱橫,在左冷禪的強壓下,也能做到劍法嚴謹自守,不露破綻,可見基本功極好,左冷禪嘆道:“不錯,不錯,有一流下品的內力,劍招卻差了些,有些華山氣宗的意思。只是招式變化上、劍招的精妙度還是有些不足,劍招一道嶽師弟還需多加用功纔是。”嶽不羣內力有所保留,但被左冷禪數招就試出深淺,真不愧是一代宗師啊。左冷禪既有意指點嶽不羣劍法,嶽不羣自然不會保留,使出本門劍法與左冷禪切磋起來。華山劍術奇拔峻秀,高遠絕倫,招式中處處透着正合奇勝,險中求勝的意境。嶽不羣的劍法雖然不算高明,但也算小有所成了。未得其意,已得其形。左冷禪卻十分輕鬆抵擋,口中不斷指點嶽不羣劍招中的缺點,何處該快,何處該緩,何處該長,何處該短,都一一道出。雖然左冷禪未習華山派劍法,但以近一流上品宗師高手的眼光來講解,自不會差了多少。比之嶽不羣指點莫花爾徹,白一真指點嶽不羣時更加高明。嶽不羣受益良多,劍法修爲境界蹭蹭上漲。嶽不羣更將所有華山派劍法一一使出,左冷禪也一一指點。到使完劍招後,嶽不羣再自練一遍,劍法瀟灑靈動,各套劍法一氣呵成,流利順暢之至,劍法已入一流下品之境。左冷禪和餘滄海見了華山派的高招,也是大有收穫,餘滄海一時心癢難奈,見嶽不羣收招,也跳下場來向左冷禪請教,左冷禪也不推卻,耐心指點着。青城派的“松風劍法”,如松之勁,如風之迅,劍法剛勁輕靈,兼而有之“不動如松,快捷如風。”嶽不羣曾於二十年前見過長青子使過,當時因年幼眼光不好,沒什麼感受,現在則心有所感。對從前在風中的感悟回憶了起來,只是深藏心中的想法,欲吐難出。就像是在寫文章,胸中少墨,欲寫無詞,嶽不羣搖了搖頭,繼續看左、餘二人的劍招。餘滄海最後更使出了青城派絕招摧心掌和無影千幻腿。左冷禪也將自已整理好的,內八路外九路共十七路嵩山劍法,一一使出,並稍稍講解一二,讓嶽不羣餘滄海大受助益,雙雙拜謝左冷禪的大度。

    嶽不羣就此在松風觀住了十日,與左冷禪、餘滄海大談武學之道,從中得到了許多內功心法方面的知識。嶽不羣對各派內功心法的特性、類別有了一些自已的感想。再參照當時醫學上的理論,和後世的一些觀念,把自已從前模糊的想法,重新總結歸納起來。中原的內功心法多出自道家學說,可分成陰陽五行之說。分別由人體中的奇經八脈、十二正經中不同的脈絡進行運行。陰陽可按奇經八脈分爲陽剛、陽柔、陰剛、陰柔、中性的不陰不陽和陰陽相濟六大種,此六種功法各有功用。如陽剛、陰柔攻擊力強、增長性快,傷敵難愈,也最易走火入魔。陽柔、陰剛攻擊力稍弱,增長性也稍慢,但後勁強勁,擅長養生及療傷。中性不偏不倚,主要講究純和穩字,攻擊力最弱和增長性最慢,但是內力增長平穩,絕無走火入魔之憂,同時極擅長養生及療傷。中性內功心法還有一大好處,就是練到極高明之時,可順利轉化成陰陽之道就是轉修其他種類的功法,危險性也是最低的。剛柔陰陽相濟則最爲極端,就是同時修練兩門相反的極端功法,到達一定程度後,將兩功強行融合起來,以快速達到轉化陰陽的地步。攻擊威力最強,增長性最快,也最易走火入魔。但是隻要順利融合了陰陽兩種功法,用不了多久,就能擁有絕世宗師般的功力。

    五行可按十二正經分爲金銳利、木靈巧、水綿密、火暴烈、土厚重如少林派有不少內功心法,多屬陽剛類,或屬土厚重型。武當派的心法則屬陽柔水綿密,講究純陽之道。嵩山派心法屬陽剛火暴烈,相對十分的極端。華山派心法屬中性金銳利,不偏不倚,暗藏鋒芒。不過其中的混元功是屬陽剛金銳利,也是較極端的功法。其他的如青城派心法屬陽柔木靈巧,衡山派心法屬陰剛木靈巧。嶽不羣得到的天山派內功心法天山融雪功屬陽剛火暴烈,寒冰雪魄功屬陰柔水綿密,和玉女心法陰柔金銳利,都是較極端的功法星宿派的極樂**屬陰剛火暴烈的功法,莫花爾徹所練的靈虛**屬陰剛木靈巧的功法,龜息**屬中性土厚重的功法全真心法與紫霞神功則都是屬中性水綿密的功法。小無相功較特殊,也極爲少見,是主修人體經外奇脈和十二正經的奇功。屬於無屬性五行具全的功法,所以能模擬世上所有的功法,這倒可以作爲華山的鎮派功法之一。嶽不羣以前總結的心性問題,就有一半以上,與個人的性格合不合內功的特性有關,另一半則與個人的心胸理念有關。合適的話進展就極快,不合適的話進展就極慢。所以個人學武,最好選擇適合自已的心法,而不是一味求高級的心法。做爲師父,對徒弟因材施教十分重要,掌握的內功心法的多寡也很重要世上沒有所謂的朽木,只有愚蠢的師父。

    嶽不羣對於內功心法的世界總算是明白了不少。原來的嶽不羣的心性合適修練陰剛木靈巧的功法,可惜華山派沒有,所以耗時四十年,嶽不羣也只能成爲一流中品的內功高手。又練了許久的紫霞神功,才能和一流上品的內功高手相爭,而不落下風。不過和絕世級的內功高手相比,就差上不少。現在的嶽不羣,心性合適練中性水綿密的功法,只與華山派心法切合了一半。嶽不羣一直考慮是否更換全真心法修練,只是全真心法雖然是道家正宗,奧妙非常,但是少了其中的行、走、坐、立、喫飯、睡覺等固定姿勢,又沒有全真劍法作爲心法的動功,只能勉強算是絕世下品級的功法。比絕世下品級的歸元一氣功還弱了半階,加上嶽不羣在悟性心性方面的問題,不知功力的增長情況如何?嶽不羣並無太大的自信。後來思及中性與中性內功心法融合性高,全真心法又是華山心法之祖,更易融合,大可在其不如華山心法時更換過來,這才下定決心更換。又花費了兩日時間,嶽不羣才把內功心法的運行路線更換過來。發現功力轉換之後,身體並沒有出現什麼大問題,這才放下心來。功力的增長情況,則需要等上月餘時間,才能互作比較。


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